周作人提示您:看后求收藏(33小说网www.teamfansstore.com),接着再看更方便。

偶然看书讲到民间邪教的地方,总常有吃菜事魔等字样。吃菜大约就是素食,事魔是什么事呢?总是服侍什么魔王之类罢,我们知道希腊诸神到了基督教世界多转变为魔,那么魔有些原来也是有身分的,并不一定怎么邪曲,不过随便地事也本可不必,虽然光是吃菜未始不可以,而且说起来我也还有点赞成。本来草的茎叶根实只要无毒都可以吃,又因为有维他命某,不但充饥还可养生,这是普通人所熟知的,至于专门地或有宗旨地吃,那便有点儿不同,仿佛是一种主义了。现在我所想要说的就是这种吃菜主义。

吃菜主义似乎可以分作两类。第一类是道德的。这派的人并不是不吃肉,只是多吃菜,其原因大约是由于崇尚素朴清淡的生活。孔子云,“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣,”可以说是这派的祖师。《南齐书·周颙传》云,“颙清贫寡欲,终日长蔬食。文惠太子问颙菜食何味最胜,颙曰,春初早韭,秋末晚菘。”黄山谷题画菜云,“不可使士大夫不知此味,不可使天下之民有此色。”——当作文章来看实在不很高明,大有帖括的意味,但如算作这派提倡咬菜根的标语却是颇得要领的。李笠翁在《闲情偶寄》卷五说:

“声音之道,丝不如竹,竹不如肉,为其渐近自然,吾谓饮食之道,脍不如肉,肉不如蔬,亦以其渐近自然也。草衣木食,上古之风,人能疏远肥腻,食蔬蕨而甘之,腹中菜园不使羊来踏破,是犹作羲皇之民,鼓唐虞之腹,与崇尚古玩同一致也。所怪于世者,弃美名不居,而故异端其说,谓佛法如是,是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷,后肉食而首蔬菜,一以崇俭,一以复古,至重宰割而惜生命,又其念兹在兹而不忍或忘者矣。”笠翁照例有他的妙语,这里也是如此,说得很是清脆,虽然照文化史上讲来吃肉该在吃菜之先,不过笠翁不及知道,而且他又那里会来斤斤地考究这些事情呢。

吃菜主义之二是宗教的,普通多是根据佛法,即笠翁所谓异端其说者也。我觉得这两类显有不同之点,其一吃菜只是吃菜,其二吃菜乃是不食肉,笠翁上文说得蛮好,而下面所说念兹在兹的却又混到这边来,不免与佛法发生纠葛了。小乘律有杀戒而不戒食肉,盖杀生而食已在戒中,唯自死鸟残等肉仍在不禁之列,至大乘律始明定食肉戒,如《梵网经》菩萨戒中所举,其辞曰:

“若佛子故食肉,——一切众生肉不得食:夫食肉者断大慈悲佛性种子,一切众生见而舍去。是故一切菩萨不得食一切众生肉,食肉得无量罪,——若故食者,犯轻垢罪。

更多内容加载中...请稍候...

本站只支持手机浏览器访问,若您看到此段落,代表章节内容加载失败,请关闭浏览器的阅读模式、畅读模式、小说模式,以及关闭广告屏蔽功能,或复制网址到其他浏览器阅读!

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

玄幻小说推荐阅读 More+
漫威,谁把他救出来的?!

漫威,谁把他救出来的?!

雨夜下刀不带伞
GM:剧情现在开始,我召唤了几个人物,写入了这个故事。 第一个人物手持剪刀,看着就像是个怪物。 第二个人物是位怪盗,他的能力来自魔术。 第三位人物性格浪骚,模样长得十分恐怖。 最后所有人目光移向我,问我现在的身份是什么? 我扬起嘴角我说:我是阳光开朗大男孩 阳光开朗大男孩。 我只是路过这里,和他们没有任何关系。
玄幻 连载 70万字
邪王宠妻:美味王妃

邪王宠妻:美味王妃

蒜蓉蛋
玄幻 连载 55万字
明暗关系

明暗关系

九九归一
陆娇:男人只能算是工具人,是获得金钱的桥梁。唐池:女人只能算是无脑花,是获得地位的媒介。直到二人相遇,当非典型绿茶婊遇见非典型软饭男,渣渣联合会碰撞出什么样的火花?为了钱啥事都干的小骗子x为了复仇游走在众名媛间的茶艺男。ps:非典型
玄幻 连载 6万字
输了不能高潮!鞠婧祎和李一桐的淫荡游戏

输了不能高潮!鞠婧祎和李一桐的淫荡游戏

鳄鱼月光
每个人都有秘密,总统,富豪,明星,乞丐,都有着自己不愿让人知晓的秘密。有笑话说如果有人死去,在把他埋葬之前如果要看他的电脑里有什么,他都能垂死,不,死后从棺材里坐起来阻止那种事发生。鞠婧祎和李一桐一样有死也不想让人知道的秘密。
玄幻 连载 1万字
刺裂黎明

刺裂黎明

布施翠
大陨落事件,让泽塔亚森林上的昆虫从此崛起,站到了食物链的顶端,人类历经十年迁徙,终于找到最后一块净土,建立起了四塔政权。冒险泽塔亚森林,抵抗虫族,探索无尽海,成为哀灵大陆的三大主旋律。 小男主从贫民区的垃圾场开始了奇幻的一生
玄幻 连载 35万字